Lunedì 27 febbraio suonerà a LA PALMA CLUB
Ivo Papasov & His Wedding Band

Una brillante serata, del costo di 400 km. di strada, c’ha regalato Ivo e la sua band. Un inizio “timido” di appena cinque minuti per riscaldare una macchina da guerra (come lo ha definito il presentatore) in azione per due ore piene, più una mezz’ora di revival bulgaro con tanto di danze di una cinquantina di spettatori. Il locale quasi pieno diviso 50 e 50 fra italiani e bulgari hanno goduto di questa serata. Sul palco appena gremito s’iniziano ad intravedere denti luccicanti d’oro, premonizione (per me) di un bel tripudio balcanico. La musica minestrone di Ivo, col suo clarinetto indemoniato, era accompagnata da un grande kaval, da una fisarmonica, da una chitarra elettrica e da un batterista; con l’aggiunta, in 3 o 4 brani, della voce della moglie di Papasov. Questo minestrone sonoro era rivolto sempre ad est, o meglio, al sud est Europa fino a scendere verso la Turchia. Il tutto con l’aggiunta di “scherzi” di musica occidentale. Alcune battute di Ivo fra un brano e l’altro assolutamente in bulgaro ed assolutamente simpatiche, viste le risate dei suoi connazionali. Tutto la serata, prima del concerto, nella pausa e nel finale, abbiamo respirato una bellissima “aria” bulgara fatta di gigante energia, parole, musica e danze… grazie anche al comune di Roma per l’ottima partenza della rassegna del Romabalkan festival…
Un “affettuoso” saluto ai bulgari e a chi ne conoscesse il significato… gustomaina!

live at "la palma", rome 02-27-2006

GIRCA (Gypsy International Compensation and Recognition Action) comunica che la Corte di Giustizia di Ginevra ha richiesto la prescrizione della causa intentata contro l'IBM, per complicità con lo sterminio operato dai nazisti nei confronti di Ebrei, Rom e altre minoranze. La causa era stata formalizzata nel dicembre 2004. Un'altra ricostruzione dei fatti è disponibile su Webmasterpoint e su Ticinonline.

La Corte di Ginevra ritiene di non poter giudicare in merito, perché i crimini contro l'umanità sono entrati a far parte del diritto svizzero solo nel 1981, e quindi nulla possa essere imputato alla filiale svizzera di IBM per quanto commise sino al 1945.

GIRCA presenterà un nuovo ricorso al Tribunale Federale entro i prossimi 30 giorni.

Pour GIRCA
Me Henri-Philippe Sambuc, advocat
legal@itip.ch
0041 79 202 19 52
0041 22 343 80 12 (fax)

"Orientamenti per una pastorale degli zingari". Si intitola cosi' un documento a cura del Pontificio Consiglio della Pastorale per i Migranti e gli Itineranti, che sara' presentato domani presso la Sala Stampa della Santa Sede dal card. Stephen Fumio Hamao, presidente del dicastero vaticano e dall'arcivescovo Agostino Marchetto, segretario del medesimo Pontificio Consiglio. Il 4 maggio 1997 Giovanni Paolo II ha proclamato il primo zingaro beato nella storia della Chiesa, Zefferino Gimenez Malla detto 'El Pele'', nato a Benavent de Lerida nel 1861 e fucilato presso il cimitero di Barbastro nell'estate del 1936. Nei primi mesi della guerra civile che insanguino' la Spagna fu arrestato per aver difeso un sacerdote; al momento dell'esecuzione stringeva tra le mani la corona del rosario.

“Roma Cisti - Roma pulita”: raccolta rifiuti ingombranti: Il 1 novembre 2005 è decollato il progetto di raccolta di materiali ferrosi e rifiuti ingombranti che vede 8 Rom impegnati. Il progetto consiste nella raccolta di rifiuti ingombranti (elettrodomestici, televisioni e affini) da parte di operai Rom della cooperativa Phralipè solitamente abbandonati a fianco dei cassonetti della spazzatura o in discariche abusive per conferirli alle isole ecologiche dell’AMA sul territorio in cui si opera. Il Progetto si articola nei Municipi Roma IV, V, VII e XII. Il Progetto nasce dallo “Sportello di segretariato sociale per l’avviamento al lavoro delle comunità Rom, Sinti e Camminanti” che lavora alla sua buona riuscita e ad un suo allargamento anche sul territorio provinciale e regionale.

continua su Romano Lil

La testimonianza di un operaio del progetto “Roma pulita”: Sevko Ahmetovic è operaio-autista della cooperativa sociale Phralipè – Fraternità impiegato nella raccolta rifiuti ingombranti per conto dell’AMA (Azienda Municipale Ambiente di Roma). Il progetto di lavoro è partito il 1 novembre 2005 con la cooperativa che ha 9 soci lavoratori (di cui 8 Rom). Sevko lavora part-time (18 ore la settimana) ed ha otto figli. Quella che segue è la sua testimonianza, di vita e di lavoro.

continua su Archivio Romano Lil

Pretty Dyana (1 – 2 – 3 le segnalazioni precedenti) su Google Video

Lo scorso 10 febbraio ho riportato un comunicato stampa di protesta contro l'esclusione di una giornalista dalla manifestazione “La Due-giorni Romanì” Incontro con la cultura Rom.

Le autrici, il cui lavoro era già stato riconosciuto nel concorso artistico internazione “Amico Rom”, avrebbero dovuto ritirare il premio assieme agli altri partecipante.

Il filmato “incriminato” è online QUI; sono poco più di 2 minuti: fatevi voi una ragione della sua esclusione ed eventualmente, se avete notizie, critiche, ragguagli, fatelo sapere nei commenti o alle autrici.

[RIASSUNTO]

II puntata La strada per educare al futuro

Avvicinandosi alla scuola non ci si rende conto di cosa ci sia dentro. Posta in un angolo pulito e quieto di un altrettanto lindo villaggio, a 90 km. da Sofia in una valle circondata da montagne, la scuola Vidrare appare per quello che è: una scuola normalissima, col campo di calcio, il recinto di rose che testimoniano il lavoro di un giardiniere coscienzioso. Il campus è costituito da quattro edifici [...]

Sono circa 90 gli studenti, tra i 7 e i 16 anni. La maggioranza di loro sono Rom, che dividono le loro abitazioni col bestiame esono sparpagliati nei villaggi montani lì intorno, spesso anche distanti dai centri abitati. Per questo gruppo di studenti la lotta per l'educazione comincia da casa, con la quotidiana sfida della distanza da percorrere, della mancanza di vestiti o di nutrizione adeguata.

La scuola Vidrare è unica nel suo tentativo di rompere le barriere che incontrano questi bambini: pur non essendo un orfanotrofio (i bambini hanno i genitori), è attrezzata per ospitare gli studenti ce arrivano da lontano, provvede al mantenimento di quelli più bisognosi, fornisce quaderni, libri di testo, gessi e materiale per la scrittura.

Quattro anni fa se ne ventilava la chiusura. La caldaia centrale aveva oltre 60 anni e tutto l'impianto era a rischio incendio. La nuova direttrice, Maya Pencheva, aveva inviato una richiesta alle organizzazioni umanitarie, nel tentativo di salvare la scuola. Un'organizzazione riuscì a trovare una nuova caldaia e un'altra donò i computer. Negli anni successivi, le due associazioni hanno continuato ad investire finanziariamente e personalmente nel mantenimento della scuola.

Maya Pencheva in un'intervista ha sottolineato le barriere che circondano il suo gruppo di studenti. I loro genitori di solito sono scettici di fronte all'istituzione scolastica; ci sono eccezioni, ma di solito la scuola tradizionale non è una priorità. Maya Pencheva è convinta che la maggior parte di quei bambini vuole andare a scuola e si mostra particolarmente preoccupata per quanti vorrebbe frequentare ma trovano ostacolo nella volontà dei genitori.

Lei e il gruppo di otto insegnanti sono tutte Bulgare e risiedono nell'area del villaggio. Si ingegnano nel comprendere

1. cosa potrebbe motivare i genitori a mandare i propri figli alla scuola e

2. come insegnare al meglio con le scarse risorse a disposizione.

Le insegnanti a turno devono essere disponibili nottetempo per quanti si fermano a dormire. La dieta scolastica, che consiste primariamente in pane e fagioli, viene integrata coi prodotti dei loro orti. A natale si ingegnano con la vendita di cartoline d'auguri autoprodotte o altre realizzazioni artigianali.

Le ragioni del rifiuto dei genitori sono varie: uno dei fattori più comuni è la paura che i figli partano per non tornare più. I Rom sono estremamente orientati alla famiglia, creano un'unità dal combinarsi di generazioni multiple. Difatti, in molte comunità l'autorità risiede nei membri più anziani della famiglia allargata. Inoltre c'è un'innata sfiducia nel governo e verso “quelli di fuori” - sfiducia legittima, visto come i libri di storia descrivono la “piaga zingara” negli ultimi secoli. Per finire, la religione presso i Rom è una confusa miscela di tradizione, folklore e della religione dominante della cultura “patria”, che produce una gran varietà di credenze. Fondamentale, i Rom ritengono “quelli di fuori” come contaminati e rifiutano i contatti eccessivi. Tutto questo assieme, costruisce quel muro che gli insegnanti devono abbattere per dare un'opportunità ai giovani.

Le sfide che minacciano la scolarità non sono solo filosofiche, ma soprattutto pratiche. A una giovane madre è stata posta la domanda: “Cosa ti impedisce di mandare i figli a scuola?”. Nella sua risposta, la madre anticipò che i figli si alzavano e si vestivano da soli, che avevano assunto anche la responsabilità di fare i compiti e di frequentare. Ma la risposta vera era: “Non li posso mandare quando sono senza scarpe”.

Le barriere per questa generazione fondamentalmente sono simili a quelle di altri gruppi minoritari: povertà, paura, sfiducia. Come può un gruppo di insegnanti con un budget di 200 leva annui, provvedere a calzare i propri studenti perché facciano a piedi le due-tre ore di percorso verso la scuola? Come può una cultura assimilata investire in un gruppo minoritario riluttante? Basta un decennio per sovvertire secoli di barriere? Alcune certezze ci sono. Le divisioni permarranno per anni ancora e il cammino verso l'inclusione resterà in salita, ma cominciare a dare attenzione e risorse alle giovani generazioni, darà frutti in futuro. [...]

fine II puntata

Dietro le quinte: l'intervista sullo sportello sindacale è avvenuta sabato 18, proprio mentre tra gli immigrati, compresi quei Rom rumeni, esplodeva la notizia delle richieste di permesso di lavoro da ritirarsi in posta. L'argomento non riguardava l'intervista, ma se ne era parlato lo stesso, del passaparola tra gli immigrati, della stranezza di un “quasi condono” prima delle elezioni, delle code in posta, piuttosto che del tradurre i moduli dal burocratese all'italiano (e se il caso anche in rumeno). Un bilancio sulla prima settimana (prevedibile) nella newsletter di

Il dramma dei kit

Moduli venduti al mercato nero: prezzi fino a 250 euro

La denuncia dei sindacati: "Tante le segnalazioni"

MILANO - Fino a 100 euro pagati per il kit per la domanda di assunzione di lavoratori extracomunitari: secondo la Camera del lavoro di Milano, in città si è creato un vero e proprio bagarinaggio e i moduli, consegnati gratuitamente in posta, ma difficili da reperire per l'alto numero di richieste, vengono venduti per le strade.

"Se c'é anche allegato un contratto - afferma il sindacato - di lavoro, ovviamente falso, il prezzo raggiunge i 10 mila euro". La Cgil sottolinea inoltre che, per mancanza di informazione, spesso gli immigrati credono di trovarsi di fronte ad una sanatoria e non hanno ben chiaro che non tutte le domande verranno accettate.

"I posti a disposizione, stabiliti dal Ministero, sono 170 mila - spiega Graziella Carnieri della Camera del Lavoro - Perché allora distribuire così tanti kit, creando aspettative inutili?". La risposta starebbe, sempre secondo il sindacato, negli introiti che lo Stato e Poste Italiane riceverebbero se tutti i moduli ritirati venissero poi effettivamente spediti.

"La tariffa per la riconsegna di ogni busta, già prestampata sulla busta stessa è di 5,70 euro. Ogni domanda, dovrà inoltre contenere una marca da bollo di 14,62 euro - spiega Carnieri -. Se venissero riconsegnate le 900 mila domande fino ad ora distribuite ci sarebbe un introito complessivo di 5 milioni di euro per le Poste e di oltre 13 milioni di euro per lo Stato".

Anche l'Anolf Cisl di Pesaro denuncia un mercato illegale dei moduli distribuiti gratuitamente dagli uffici postali.

Secondo il sindacato i kit verrebbero venduti a prezzi fra i 30 e i 250 euro ciascuno. A lanciare l'allarme è stato Gianluigi Storti, responsabile territoriale. Secondo la sua testimonianza, all' Anolf sarebbero già arrivate "una decina di segnalazioni in tal senso".

Non solo: sembra che dietro un compenso di 400 euro, alcuni professionisti si offrano di compilare la domanda con la promessa di un' assunzione sicura.

(24 febbraio 2006)

Stefano Camilloni